佛祖释迦牟尼

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延清禅学


  禅——静寂而审虑也。
  禅学——禅宗之学术也。
  禅宗,又名:佛心宗或称佛心宗祖师禅。以禅为宗,以佛陀(又称:佛祖、世尊、如来佛、释迦尼佛等,是佛教的创始人)弟子摩诃迦叶为始祖。当年,佛在灵山会上拈一枝莲花示四众,百万人天不解其意,独有摩诃迦叶破颜微笑领佛旨。佛言:我付汝涅般妙心。即是此宗之始。魏之达摩(即摩诃迦叶之第二十八世弟子)初传东土(中国)。这是唯一不提倡读经礼佛、不重戒律、不拘坐作、不立文字、在经论之外的,由祖祖心相印、“直指人心”、“明心见性”、“当下成佛”的,主张心性本净、佛性本有,觉悟不假外求,净土即在自心中,强调“无念,无相”、“即心是佛”、“见性成佛”的无上乘修行正法。佛在世时,不念经,不拜佛,因为无经可念,无佛可拜。  佛陀是从自己的修行体悟中,发现了宇宙人生之真理的,这是觉悟不假外求的铁证。因此,修行界有种说法:修持祖师禅法就是直接学佛陀本人的,而修持其它宗派则是学佛弟子的。因为其它宗派都是有传法经典的,而佛教经典是佛弟子在佛灭世后凭记忆整理出来的,佛陀本人并没有留下什么经典。故高深的修持心法也只能由祖祖心印心地承传下来,并没有留下什么文字。这就是佛说:“不可说,不可说”。
  延清禅学,不是宗教,而是笔者长期参禅证悟出来的、对净化人类心灵,增进人类身心健康,对人类世界的精神文明和物质文明都有巨大贡献的一门学术。因此修持延清禅学的行为,是学术研究的行为,不等同宗教信仰。笔者的恩师——中国佛教禅宗祖庭嵩山少林寺第三十三代禅师释永乐法师赐给笔者的法名是:延清。故在“禅学”的前面加上“延清”二字。其意有三:、一、学术用法名命名,以感师恩;二、加“延清”二字,以示与其它学术派别不同。三、延清禅学,以笔者长期修行体认证悟为基础,结合祖师禅心法,首次公开入世(在家)修行的不二法门。本法门是特殊法门,不适合大众化修持。只供有特殊法缘的四众修行。因为没有特殊法缘的四众是不会发心修持本法门的,就算有缘闻法也不会生修持心。而有特殊法缘的四众就不同了,他们会千方百计追寻到本心法,而且一闻法就生欢喜心。因为此心法是他们三世修持之正法。什么人才是有特殊法缘呢?一、具佛身藏身的人。二、能得到诸佛菩萨渡化的人。三、具光明藏的人。四、时时刻刻都得到佛光普照的人。五、具慈悲藏的人。六、能坚持以大慈大悲渡化众生的人。七、具妙法藏的人。八、修诸行总持法门得道的人。九、具禅定藏的人。十、修行得道,达到正受、等待、等念、调直定、住缘一境、远离诸邪乱的人。十一、具虚空藏的人。十二、常以观空真理智慧,观看众生的人。十三、具无畏藏的人。十四、得到龙众、天众等善神护持的人。十五、具常住藏的人。十六、有诸劫不能侵,修得金刚不坏之身的人。十七、具妙语藏的人。十八、常念佛菩萨真言,能弘布佛法的人。十九、具解脱藏的人。二十、不为天魔外道所诱惑的人。二十一、具药王藏的人。二十二、能以佛法为众生治病的人。二十三、具神通藏的人。二十四、能自由自在到诸佛国游历的人。二十五、正在受苦受难的人。二十六、正在开创事业的人。二十七、需要吉祥如意的人。以上二十七种人都是注定要修行成佛的人。无论他们现在的身份是什么,不管他们现在是极其富贵或是十分贫困,这二十七种人都必须凭借延清禅学修行成佛。因此,以上二十七种人都与延清禅学有特殊法缘,这是他们的宿世弘愿,也是他们最终修成佛果,在虚空法界建立自己的佛国净土的唯一法门。闻法生欢喜心,并发心修持是和延清禅学有特殊法缘的标准。可以这么说,有福之人、有慧根之人才会自愿、自觉地修持延清禅学。无福之人、愚痴之人是绝对不会修持延清禅学的!

 
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